B5 | 1.02 | Der Seelenjäger (Soul Hunter)

[cornholio1980]

Gute, interessante Gedanken. Was mich bei dieser Diskussion auch immer wieder fasziniert, ist die Überzeugung des Seelenjägers, beim minbarischen Glauben an Wiedergeburt handle es sich um reinen Aberglauben, um Humbug. Wenn sie die Seele nicht retten, geht sie unweigerlich und unwiderbringlich verloren. Aber ruft man sich seinen Kommentar über die Minbari vor Augen...
"pale; bloodless; look into their eyes and you see nothing than mirrors, infinities of reflection"... das würde eigentlich wieder dafür sprechen, dass Delenn durchaus recht haben könnte.

Der wesentliche Unterschied zwischen Franklins Vorstellungen und jenen des Seelenjägers ist wohl, dass Franklin mehr von Erinnerungen denn der Persönlichkeit an sich spricht, während der Seelenjäger tatsächlich den Begriff der Seele so wie auch wir ihn definieren, als etwas übersinnliches, versteht - was doch wieder etwas ganz anderes ist.

[nevermore]

Das Thema wird uns ja mehrfach wieder begegnen:

Achtung Spoiler!

im Zusammenhang mit dem Psi Corps und seinen "neuen Persönlichkeiten" und auch mit dem "Tod der Persönlichkeit". Ich vermute, dass Franklin so eine "Programmierung" im Sinn hat, wenn er von "Persönlichkeitsmatrix" spricht. Hochbrisant ist das natürlich im Fall "Divided Loyalities" und "Passing Through Gethsemane".

Ich habe mich mal ein wenig mit diesen diversen Interpretationen der "Seele" in verschiedenen Glaubenssystemen befasst. Schon innerhalb des Christentums versteht man in verschiedenen Zweigen unter "Seele" etwas ganz Uunterschiedliches. Die einen glauben, dass man buchstäblich seine Erinnerungen und Persönlichkeit mit ins Jenseits nimmt, die anderen gehen wie gesagt von einer abstrakteren Vorstellung aus, in der eine Art "Wesensessenz" überlebt. Noch extremer werden die Unterschiede, wenn man verschiedene Vorstellungen von Reinkarnation betrachtet. Es gibt Glaubensrichtungen, die davon ausgehen, dass man sich an frühere Leben erinnern kann - was ein Speichern der Erinnerungen voraussetzt. Sowas ähnliches scheint dem Soulhunter-Glauben zugrunde zu liegen, aus dem Film "River of Souls" geht das noch deutlicher hervor. Manche Glaubensrichtungen nehmen sogar an, dass gewisse körperliche Eigenschaften im neuen Leben wieder auftauchen. Demgegenüber hat der Buddhismus in seiner reinen Form beispielsweise eine sehr viel abstraktere Vorstellung; er kennt keine "Seele" im Sinne christlicher Vorstellung und stellt überhaupt keine Verbindung zwischen den eigentlichen Persönlichkeiten her. In manchen taoistischen Schulen ist von "Teilseelen" die Rede, die im nächsten Leben auf verschiedene Arten kombiniert werden können - das hört sich für mich etwas nach Minbari-Glauben ("teilweise wiedergeboren") an. Franklin spricht von einer Persönlichkeitsmatrix; ich weiß nicht, ob man aus seinen Aussagen schließen kann, dass er glaubt, dass es sowas wie eine Seele gar nicht gibt? Der Seelenjäger scheint jedenfalls beides bewahren zu wollen - Essenz (und zwar "in einem Stück") und Persönlichkeitsmuster. Da JMS ja ein halber Religionswissenschaftler zu sein scheint, glaube ich, dass diese Interpretationsspielräume da nicht ganz zufällig sind.

[cornholio1980]

Franklin spricht von einer Persönlichkeitsmatrix; ich weiß nicht, ob man aus seinen Aussagen schließen kann, dass er glaubt, dass es sowas wie eine Seele gar nicht gibt?

Franklin mahct eigentlich keinen Heel daraus, dass er das Gerede von einer Seele für Schwachsinn hält.

Der Seelenjäger scheint jedenfalls beides bewahren zu wollen - Essenz (und zwar "in einem Stück") und Persönlichkeitsmuster. Da JMS ja ein halber Religionswissenschaftler zu sein scheint, glaube ich, dass diese Interpretationsspielräume da nicht ganz zufällig sind.

Ich bezweifle zwar, dass er es bewusst darauf angelegt hat, aber seine Auseinandersetzung mit dem Thema und seine Erfahrungen mit den Ansichten verschiedner Bevölkerungsschichten und Religionen hatte auf diese Darstellung sicher einen Einfluss, keine Frage.